R. Salas\u00a0 Silva<\/a>. Por ahora no voy a hacer ning\u00fan comentario al respecto ya que estos 12 principios hablan por s\u00ed solos y quiero dejar al lector la libertad de leerlos y hacer sus propias conexiones antes de plantear las m\u00edas, as\u00ed que \u00a0como una primera aproximaci\u00f3n simplemente subrayar\u00e9 con negrita lo que coincide con la pedagog\u00eda Waldorf.<\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/strong>Principio 1.El cerebro es un complejo sistema adaptativo<\/em>: tal vez una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s poderosas del cerebro es su capacidad para funcionar en muchos niveles y de muchas maneras simult\u00e1neamente. Pensamientos, emociones, imaginaci\u00f3n, predisposiciones y fisiolog\u00eda operan concurrente e interactivamente en la medida en que todo el sistema interact\u00faa e intercambia informaci\u00f3n con su entorno. M\u00e1s a\u00fan, hay emergentes propiedades del cerebro como un sistema total que no pueden ser reconocidas o entendidas cuando s\u00f3lo se exploran las partes separadamente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/strong>Principio 2. El cerebro es un cerebro social<\/em>:durante el primer y segundo a\u00f1o de vida fuera del vientre materno, nuestros cerebros est\u00e1n en un estado lo m\u00e1s flexible, impresionable y receptivo como nunca lo estar\u00e1n. Comenzamos a ser configurados a medida que nuestros receptivos cerebros interact\u00faan con nuestro temprano entorno y relaciones interpersonales. Est\u00e1 ahora claro que a lo largo de nuestra vida, nuestros cerebros cambian en respuesta a su compromiso con los dem\u00e1s, de tal modo que los individuos pueden ser siempre vistos como partes integrales de sistemas sociales m\u00e1s grandes. En realidad, parte de nuestra identidad depende del establecimiento de una comunidad y del hallazgo de maneras para pertenecer a ella. Por lo tanto, el aprendizaje est\u00e1 profundamente influido por la naturaleza de las relaciones sociales dentro de las cuales se encuentran las personas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00b7 Principio 3.La b\u00fasqueda de significado es innata<\/em>:en general, la b\u00fasqueda de significado se refiere a tener un sentido de nuestras experiencias. Esta b\u00fasqueda est\u00e1 orientada a la supervivencia y es b\u00e1sica para el cerebro humano. Aunque las maneras como tenemos un sentido de nuestra experiencia cambia a lo largo del tiempo, el impulso central a hacerlo dura toda la vida. En lo esencial, nuestra b\u00fasqueda de significado est\u00e1 dirigida por nuestras metas y valores. La b\u00fasqueda de significado se ordena desde la necesidad de alimentarse y encontrar seguridad, a trav\u00e9s del desarrollo de las relaciones y de un sentido de identidad, hasta una exploraci\u00f3n de nuestro potencial y b\u00fasqueda de lo trascendente.<\/p>\n\n\n\n\u00b7 Principio 4. La b\u00fasqueda de significado ocurre a trav\u00e9s de \u00abpautas\u00bb<\/em>: entre las pautas incluimos mapas esquem\u00e1ticos y categor\u00edas tanto adquiridas como innatas. El cerebro necesita y registra autom\u00e1ticamente lo familiar, mientras simult\u00e1neamente busca y responde a nuevos est\u00edmulos<\/strong>. De alguna manera, por lo tanto, el cerebro es tanto cient\u00edfico como artista, tratando de discernir y entender pautas a medida que ocurran y dando expresi\u00f3n a pautas \u00fanicas y creativas propias. El cerebro se resiste a que se le impongan cosas sin significado. Por cosas sin significado entendemos trozos aislados de informaci\u00f3n no relacionados con lo que tiene sentido o es importante para un aprendiz en particular. <\/strong>Una educaci\u00f3n efectiva debe darles a los alumnos la oportunidad de formular sus propias pautas de entendimiento.<\/p>\n\n\n\n\u00b7 Principio 5.Las emociones son cr\u00edticas para la elaboraci\u00f3n de pautas<\/em><\/strong>: lo que aprendemos es influido y organizado por las emociones y los conjuntos mentales que implican expectativas, inclinaciones y prejuicios personales, autoestima, y la necesidad de interacci\u00f3n social. Las emociones y los pensamientos se moldean unos a otros y no pueden separarse. Las emociones dan color al significado. Las met\u00e1foras son un ejemplo de ello. Por lo tanto, un clima emocional apropiado es indispensable para una sana educaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/strong>Principio 6.Cada cerebro simult\u00e1neamente percibe y crea partes y todos<\/em>:s<\/strong>i bien la distinci\u00f3n entre \u00abcerebro izquierdo y cerebro derecho\u00bb es real, no expresa todo lo que es el cerebro. En una persona sana, ambos hemisferios interact\u00faan en cada actividad. La doctrina del \u00abcerebro dual\u00bb es \u00fatil m\u00e1s bien, porque nos recuerda que el cerebro reduce la informaci\u00f3n en partes y percibe la totalidad al mismo tiempo. La buena capacitaci\u00f3n y educaci\u00f3n reconocen esto, por ejemplo, introduciendo proyectos e ideas naturalmente \u00abglobales\u00bb desde el comienzo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/em><\/strong>Principio 7. El aprendizaje implica tanto una atenci\u00f3n focalizada como una percepci\u00f3n perif\u00e9rica<\/strong><\/em>:el cerebro absorbe informaci\u00f3n de lo que est\u00e1 directamente consciente, y tambi\u00e9n de lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del foco inmediato de atenci\u00f3n. De hecho, responde a un contexto sensorial m\u00e1s grande que aquel en que ocurre la ense\u00f1anza y la comunicaci\u00f3n. \u00abLas se\u00f1ales perif\u00e9ricas\u00bb son extremadamente potentes. Incluso las se\u00f1ales inconscientes que revelan nuestras actitudes y creencias interiores tienen un poderoso efecto en los estudiantes. Los educadores, por lo tanto, pueden y deben prestar una gran atenci\u00f3n a todas las facetas del entorno educacional.<\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/strong>Principio 8.El aprendizaje siempre implica procesos conscientes e inconscientes<\/em>: <\/strong>si bien un aspecto de la conciencia es consciente, mucho de nuestro aprendizaje es inconsciente, es decir, que la experiencia y el input sensorial son procesados bajo el nivel de conciencia. Puede, por tanto, ocurrir que mucha comprensi\u00f3n no <\/em>se d\u00e9 durante la clase, sino horas, semanas o meses m\u00e1s tarde. Los educadores deben organizar lo que hacen para facilitar ese subsiguiente procesamiento inconsciente de la experiencia por los estudiantes. \u00bfC\u00f3mo? Dise\u00f1ando apropiadamente el contexto, incorporando la reflexi\u00f3n y actividades metacognoscitivas, y proporcionando los medios para ayudar a los alumnos a explayar creativamente ideas, habilidades y experiencia. La ense\u00f1anza en gran medida se convierte en un asunto de ayudar a los alumnos a hacer visible lo invisible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00b7 Principio 9.Tenemos al menos dos maneras de organizar la memoria<\/em>: tenemos un conjunto de sistemas para recordar informaci\u00f3n relativamente no relacionada (sistemas taxon\u00f3micos). Esos sistemas son motivados por premio y castigo, y tambi\u00e9n tenemos una memoria espacial\/autobiogr\u00e1fica que no necesita ensayo y permite por \u00abmomentos\u00bb el recuerdo de experiencias. Este es el sistema que registra los detalles de su fiesta de cumplea\u00f1os. Est\u00e1 siempre comprometido, es inagotable y lo motiva la novedad. As\u00ed, pues, estamos biol\u00f3gicamente implementados con la capacidad de registrar experiencias completas. El aprendizaje significativo ocurre a trav\u00e9s de una combinaci\u00f3n de ambos enfoques de memoria<\/strong>. De ah\u00ed que la informaci\u00f3n significativa y la insignificante se organicen y se almacenen de manera diferente.<\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/strong>Principio 10.El aprendizaje es un proceso de desarrollo<\/em>: <\/strong>el desarrollo ocurre de muchas maneras. En parte, el cerebro es \u00abpl\u00e1stico\u00bb, lo que significa que mucho de su alambrado pesado es moldeado por la experiencia de la persona.<\/strong> En parte, hay predeterminadas secuencias de desarrollo en el ni\u00f1o, incluyendo las ventanas de oportunidad para asentar la estructura b\u00e1sica necesaria para un posterior aprendizaje. Tales oportunidades explican por qu\u00e9 las lenguas nuevas, como tambi\u00e9n las artes, deben ser introducidas a los ni\u00f1os muy temprano en la vida.<\/strong> Y, finalmente, en muchos aspectos, no hay l\u00edmite para el crecimiento ni para las capacidades de los seres humanos para aprender m\u00e1s. Las neuronas contin\u00faan siendo capaces de hacer y reforzar nuevas conexiones a lo largo de toda la vida.<\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/strong>Principio 11.El aprendizaje complejo se incrementa por el desaf\u00edo y se inhibe por la amenaza<\/em>: el cerebro aprende de manera \u00f3ptima \u00adhace el m\u00e1ximo de conexiones\u00ad cuando es desafiado apropiadamente en un entorno que estimula el asumir riesgos.<\/strong> Sin embargo, se encoge o se \u00abbajonea\u00bb ante una amenaza percibida. Se hace entonces menos flexible y revierte a actitudes y procedimientos primitivos. Es por eso que debemos crear y mantener una atm\u00f3sfera de alerta relajada, lo que implica baja amenaza y alto desaf\u00edo. La baja amenaza no es, sin embargo, sin\u00f3nimo de simplemente \u00absentirse bien\u00bb.<\/strong> El elemento esencial de una amenaza percibida es un sentimiento de desamparo o fatiga. La tensi\u00f3n y ansiedad originales son inevitables y deben esperarse en un aprendizaje genuino. Esto se debe a que el genuino aprendizaje implica cambios que llevan a una reorganizaci\u00f3n del s\u00ed. Tal aprendizaje puede estar intr\u00ednsecamente lleno de tensiones, prescindiendo de la habilidad o del soporte ofrecido por el profesor.<\/p>\n\n\n\n\u00b7 <\/strong>Principio 12.Cada cerebro est\u00e1 organizado de manera \u00fanica<\/em>: todos tenemos el mismo conjunto de sistemas y, sin embargo, todos somos diferentes<\/strong>. Algunas de estas diferencias son una consecuencia de nuestra herencia gen\u00e9tica. Otras son consecuencia de experiencias diferentes y entornos diferentes. Las diferencias se expresan en t\u00e9rminos de estilos de aprendizaje, diferentes talentos e inteligencias, etc. Un importante corolario es apreciar que los alumnos son diferentes y que necesitan elegir, mientras est\u00e1n seguros que est\u00e1n expuestos a una multiplicidad de inputs. Las inteligencias m\u00faltiples y vastos rangos de diversidad son, por lo tanto, caracter\u00edsticas de lo que significa ser humano.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Creo que muchos de los planteamientos que la neurociencia est\u00e1 haciendo en los \u00faltimos a\u00f1os, con respecto a la educaci\u00f3n, tienen much\u00edsimo que ver con lo que Rudolf Steiner plante\u00f3 hace casi 100 a\u00f1os<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-neurociencia-y-educacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112"}],"collection":[{"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=112"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":114,"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/112\/revisions\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pasionwaldorf.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}